小说是我国古代文学之中最受欢迎的一种文学形式，从体裁上讲，小说既不要求固定的篇幅，也不像唐诗一样有押韵的限制，它只是通过一个有趣的故事向人们阐述一个深刻而又明确的道理，来自于现实又高于现实，并且通俗易懂，所以深受人们欢迎。

社会相对稳定的明清时期是小说发展的巅峰时刻，影响力巨大的四大名著就出现在这一时期，其中曹雪芹所创作的《红楼梦》更是排在首位，作为封建社会的百科全书，红楼梦的内容丰富程度可想而知，其中所涉及的星象，占卜，药理等知识都值得研究。

而作者在小说开篇的时候就强调，无地域年代可考，也就是说这部小说是架空文学，其实则不然，像西游记这样的神魔小说尚且有原型存在于现实，红楼梦就更应该有现实的参照，书中也会寻得一些蛛丝马迹。

这从贾府金陵十二钗之首的身份就可以看出来，元春究竟是哪个皇帝的妃子，王熙凤的一番话说得很清楚。

贾元春的形象

红楼梦主要就是以贾府的角度来展示四大家族的衰亡，这是小说发展的暗线，这场声势浩大的起落则是通过贾宝玉，林黛玉和薛宝钗之间的爱情悲剧来体现的，除了他们三人之外，其余几位女子的悲剧命运也在剧情的发展中起着至关重要的作用。

贾元春就是其中十分典型的一位，她不仅是贾政和王夫人的第一个女儿，也是金陵四春之中的首位，所以取名为“元”，从这时候就注定了她至高无上的地位，但随之而来的是整个家族的压力。

贾府和皇家的关系十分密切，早年的荣宁二位国公随皇帝征战立下了汗马功劳，所以才获封可世袭的爵位和敕造公府，简言之要想在没有战争的时候继续维护家族的兴盛，就必须让后人维持好和皇族的密切关系。

但当贾府传到贾政和贾赦这一代的时候逐渐走向了衰落，本应该通过入朝为官的方式实现家族的可持续发展，但可惜这一代人全都不成器，贾赦贪图美色不务正业，贾母对其感到十分厌倦。

尽管二儿子贾政有心科举，奈何能力有限，受前人之庇佑才勉强有了个四品左右的官职，然而这种官阶根本无法接触到朝廷的政治核心，也就无法促进家族的发展，所以贾府的兴盛和延续都落在了下一代人身上。

贾赦在贾母眼里就是个好色之徒，自然是指望不上，贾政夫妇的第一个儿子贾兰本是个文武全才，最有希望带领贾府走向兴旺，但不幸的是他在中途不幸患病去世了，所以贾元春就变成了贾府最大的希望，与其说是对她精心培养，不如说是把贾元春当成工具。

在贾元春很小的时候，贾政就开始教她琴棋书画和诗词歌赋，目的就是把她送进皇宫之中，贾元春也没有辜负家族的希望，很快就因为表现出色走进皇宫成为女史，后来又不断晋升，成为贵妃娘娘，看似尊贵的地位背后其实是悲情的人物性格。

按照当时男女尊卑的社会状况来看，贾府中挑起大梁的本应该是贾宝玉，但出生在安乐窝之中的他却是一个十足的纨绔子弟，因为受到贾母宠爱，所以贾宝玉从小就缺乏责任感，不仅顽劣不堪，还逃课成性，对此贾元春多次提醒应该严格管教贾宝玉。

贾政看着自己当前的情况也希望自己的儿子更加有出息，但奈何架不住贾母的溺爱，有了最高掌权者贾母作为后盾，贾政对贾宝玉的管理也开始流于形式，整个贾府在不知不觉中全都落在了贾元春身上，她遵从父母之命，在皇宫之中不断努力周旋。

这也造就了她悲情的人物形象，首先就是爱情方面，宝玉和黛玉的爱情固然存在困难和阻碍，但好歹是看得到希望甚至可以争取的，贾元春则不同，她成了皇帝的妃子就注定了爱情的悲剧。

古今帝王无不是妻妾成群，后宫佳丽无数，能够嫁给皇帝就已经是奢求了，获得皇帝的宠爱更是难上加难，封妃后的元春也不例外，虽有贵妃的名号，但却被高高的宫墙限制了自由，整日独守空闺，十分枯燥，但又不得不接受这样的状态。

爱情对于贾元春来说是根本不存在的，这是从她踏入皇宫的第一时间就已经注定的事情，此外，贾元春也是没有情亲的，皇宫作为一个庞大的政治集团，等级十分森严，这一点从贾元春省亲的桥段中也可以看出来。

作为贵妃娘娘，虽然有探望家人的机会，但需要经过十分复杂的流程，从早上就开始确定时间，此后还要多次申请，到达宫中很多地方祭拜之后才能出来，贾府众人在门口等了一天才见到护送娘娘的队伍陆续到来。

到了这里仪式还没有结束，娘娘驾临之后，哪一类人能见，哪一类人不能，谁先见面，谁后见面，能见面多长时间都有十分严格的规定，尽管如此，贾元春也是期待的，因为自己在缺少爱情的同时也丢失了亲情，但家人的表现连亲人之间的最后一点温度也磨灭了。

贾元春和父母奶奶等人的见面并不像是久别重逢，反而有一种刻意带起的等级差距，贾母见到她的第一眼并没有亲切地叫一声孙女，而是下跪向她这个娘娘行礼，母亲王夫人和其他贾府的人也因为身份上的巨大差距而显得十分拘束。

这样的表现不是贾元春想要的，与家人见面更多的本应该是高兴，但现在除了伤心哭泣之外竟说不出一句话，还不等元春真情实感流露，旁边的随从就提醒她注意仪态，贾元春又不得不收起情绪强颜欢笑，那么如此严格的制度，她究竟是哪个皇帝的妃子呢？

虽然曹雪芹没有在小说中明确说明故事发生的朝代，但从剧情中贾府的陈设，物件等基本可以确定为清朝时期，至于元春究竟是哪一位皇帝的妃子，这个可以从某些人物对话中寻找到蛛丝马迹。

王熙凤话语中的真相

同样作为金陵十二钗之一的王熙凤是红楼梦之中一个十分经典的角色，作为一个强势的女性，王熙凤的存在给人们留下了十分深刻的印象，其中最为突出的就是她的语言表达，其中很多不为人知的信息都是从王熙凤的话语之中体现的。

作为荣宁两国府的大管家，王熙凤的说话艺术十分高超，在首次出场的时候，她就评价林黛玉说，这姑娘不像是外孙女，倒像是嫡亲的孙女，简单的一句话把全家上下都夸了个遍，后来在遇到宫中太监来贾府借钱这件事王熙凤也处理地十分巧妙。

她一早就知道这个太监真正的目的就是来探听贾府的消息，所以三言两语又将问题还了回去，这便是王熙凤语言的艺术。

对于贾元春，王熙凤曾说过，若是早生个二三十年，这些个老人便不会嘲笑我没见过世面了，当年太祖皇帝仿舜巡的事情，听说非常热闹，只可惜我没有赶上。

刚才已经确定过故事发生的背景是清朝，所以这里所说的太祖皇帝在推算之下就是努尔哈赤，努尔哈赤之后，最有可能的就是康熙和雍正这两个皇帝。

因为贾元春所描述的事件发生在二三十年前，按照这个发展进度对清朝历史进行推算，当时正是努尔哈赤去沈阳狩猎的事件，向后二三十年，那么贾元春以及贾府就只可能出现在这两个时期，不过雍正显然不太可能的。

因为时间上所存在的差距太大，外加雍正皇帝在位期间大都在忙碌于政治，所以根本没有什么时间考虑嫔妃的事情，再结合此前荣国公和宁国公随皇帝作战的例子，最有可能的就是康熙皇帝。

因为清朝时期的战争持续是比较久的，而贾府也是随着战争的平息和社会的稳定而逐渐走向衰落，这正好与努尔哈赤的统一战争，接下来康熙皇帝的三藩平定战争相吻合。

所以基本可以通过王熙凤的话语确定，贾元春就是康熙时期的嫔妃，但在写进小说之时进行了一定程度的改编，所以就很难敲定具体的人选了。

除了王熙凤的话语，出现在小说中的嬷嬷还提到了一位“大小姐”，她的身份是当朝文忠公的孙女，这个“文忠公”虽然没有在小说之中明确出现过，但根据史书中的记载可以确定，这个称号只有康熙时期进行过册封。

这也算是对贾元春身份的另外一种佐证，再结合书中大观园修建的时间，完全可以推算出他是康熙的妃子。